Untitled Document

ETYKA - Pokonać gniew

Wszyscy się oburzają, złoszczą. W naszej religii nie chce się od nas nie złoszczenia się, lecz opanowania gniewu. Posłuszny nakazom naszej religii unikając tego, co jest zakazane, pokona swój gniew, zyska cierpliwość. Nasza religia nie nakazuje nam nic do zrobienia, co jest niemożliwe.

„Allahu teala tego, co się zmusza do cierpliwości, w byciu cierpliwym obdarzy sukcesem.” (Buhari)

Cierpliwość ma związek z wiarą. Nasz szanowny Prorok pytał się niektórych z Sahabi: „Jakie są znaki wiary?” Oni zaś odpowiedzieli, że jest to: „w dobrobycie dziękczynność, w trudnej sytuacji cierpliwość i bycia zadowolonym z tego, co przeznaczył Allahu teala.” Na to szanowny Prorok powiedział: „Przysięgam, wy jesteście wierzącymi.” Kiedy indziej na pytanie: „co to jest wiara?” odpowiedział: „Cierpliwość.” Powiedział też: „Miejsce cierpliwości w wierze jest jak miejsce głowy w ciele. Jak ciało nie może być bez głowy, tak nie ma wiary bez cierpliwości.” Znaczy, że u tego, kto nie jest cierpliwym, wiara jest słaba. Hadis kutsi głosi: „Niezadowolony z tego, co zaaprobowałem, nie będący cierpliwy na nieszczęścia, nie będący wdzięczny za moje dary, niech sobie szuka innego boga.”

Są trzy rodzaje cierpliwości:

  1. Być cierpliwym na nieszczęścia,
  2. Być cierpliwym podczas uczenia się wiedzy religijnej i robienia ibadet.
  3. Być cierpliwym, żeby nie popełnić grzechu.

„Cierpliwy w nieszczęściu zyskuje trzysta, w robieniu ibadet sześćset, zaś w nie robieniu grzechu dziewięćset stopni dobrodziejstw.”

Piękna cierpliwość oznacza: być zgodnym na nieszczęście, nie wyjaśniać i nie skarżyć się. Pięknie cierpliwy zyska ocalenie na ziemi i w ahiret.

„Ukrycie zaznanego nieszczęścia poprzez bycie cierpliwym na ból i nikomu się nie skarżenie pochodzi od tego, że ta osoba zna dobrze Allahu teala.” (I.Gazali)

Mądre słowa:

Jeśli nie chcesz się smucić, to nie staraj się zdobywać tego, co ciebie zasmuci, jak to stracisz.

Wiedzący o tym, że każde nieszczęście jest przejściowe, gdy zazna nieszczęścia, to zyska powodzenie w pocieszaniu siebie samego.

Okazywać niecierpliwość podczas nieszczęścia jest jeszcze większym nieszczęściem.

Jeśli nie okaże się cierpliwości na nieszczęście, to nieszczęście się podwoi.