IBADET - Hadż

Hadż jest piątym warunkiem Islamu. Spełniający potrzebne warunki (dojrzały, bogaty, o zdrowych zmysłach) każdy muzułmanin powinien raz w życiu udać się do Mekki w ubraniu nie posiadającym szwów, tam odwiedzić Kabe i udać się na miejsce zwane Arafat, tam spędzić trochę czasu i spełnić pewne obowiązki.

Udający się w intencji zrobienia hadż i w sprawach handlowych, jeśli posiada więcej w intencji zrobienia hadż, to zyska nagrodę. Jeśli w intencji przeważa handel lub obie intencje są sobie równe, to nie zyska nagrody hadż.

Oznaką tego, że hadż został przyjęty, jest podczas hadż postępowanie zgodnie z teyką naszego Proroka, po powrocie nie zbliżanie się w ogóle do grzechu, nie wywyższanie się ponad innymi, do śmierci nie posiadanie skłonności do spraw ziemskich. Oznaką nie możliwego do przyjęcia hadż jest bycie w stanie, jakim się było przed hadż.

Hadż nie staje się powodem wybaczenia zaległych salatów, postów, nie danych zekatów. Człowiek nie oddając długów lub nie zyskując wybaczenia nie uratuje się od długów.

„Jak woda czyści z brudu, tak hadż niszczy grzechy.” (Taberani)

Grzechy zostaną wybaczone nie tego, co się udał na hadż, lecz tego, którego hadż należy do przyjętego.

„Przyjęty hadż usunie byłe grzechy.” (Bejheki)