RADY - Grzech, który wprowadza wiarę w niebezpieczeństwo

Uczeni sunna powiedzieli, że każdy grzech może być przyczyną straty wiary, ale wpływ tych trzech grzechów jest jeszcze silniejszy:

Nie być wdzięczny za dar wiary,
Nie bać się, że można wiarę stracić,
Gnębić wierzących, łamać ich serca. W hadis szerif powiedziano: „Łamać serce jest gorsze od burzenia Kaabe 70 razy.” Nie powinno się łamać serca żadnemu człowiekowi bez względu na to, czy jest on dobry czy zły. Po kufur nie ma większego grzechu, który by bardziej gnębił Allahu teala, jak łamanie serca.

Na muzułmanina patrzeć ze ściągniętymi brwiami jest zakazane. Nie posiadający uśmiechniętej twarzy nie posiada atrybutów wierzącego. Wobec wszystkich powinno się być zawsze uśmiechniętym. Skarżący się na zły charakter innych sam posiada zły charakter. Mówiący źle o innych świadczy o sobie, że sam jest zły. Piękny charakter posiada ten, kto potrafi znieść szykany innych.
Oznaką wierzącego jest uśmiechnięta twarz. Munafyka (dwulicowy, wygląda z zewnątrz jak muzułmanin, a wewnątrz jest niewierzącym) zaś ściągnięte brwi. Allahu teala podoba się, jeśli dary, którymi obdarzył, zostaną pokazane. Jak pokaże się dar bycia muzułmaninem? Uśmiechniętą twarzą, miłym słowem, miłosierdziem, współczuciem.
Muzułmanin innego muzułmanina nie zobaczy jako podłego, ponieważ muzułmanin jest ukochanym człowiekiem Allaha, co znaczy, że u Allaha posiada wielką wartość. Widzieć muzułmanina jako podłego jest nie obdarzeniem wartością tego, kto jest wartościowy u Allaha.
Największym grzechem jest nie znać grzechu. Jeszcze większym grzechem jest robić grzechy jako ibadet.
Piękny charakter to nikomu nie być ciężarem, jednak wszystkich ciężar znosić.
Dzielność to ze wszystkimi żyć w zgodzie.
Nie zrobi się wszystkim dobro, jednak nie mamy prawa robić komukolwiek zło.
Muzułmanin znaczy: człowiek, który tęskni. Jeśli nie tęskni za kimś, to jego wiara jest w niebezpieczeństwie.

*Tych dwóch spraw nigdy nie zapomnij: Allah widzi ciebie w każdym miejscu i śmierć.

*Te dwie sprawy zapomnij: dokonane przez ciebie dobre uczynki i zrobione tobie zła.