ETYKA - Skąpstwo
Za zrobiony dobry uczynek na ziemi zyska się w ahiret 700 nagród od Allahu teala. Ten, kto wierzy, że zyska się nawet jeszcze więcej, będzie starał się być hojny.
„U Allaha hojny ciemniak jest wartościowszy od skąpego uczonego (alim).” (Dejlemi)
„W sercu wierzącego wiara ze skąpstwem nigdy nie będą razem.” (Nesai)
„Skąpy, jeśli nawet dużo będzie robił ibadet, to nie wejdzie do Raju. Hojny, jeśli zrobił dużo grzechów, to nie wejdzie do Piekła.” (R. Nasihin) Te hadisy szerif zostały powiedziane dla wierzących. Niewierzący, jeśli będzie nawet hojny, to nie wejdzie do Raju.
Uwaga: Takie hadisy szerif jak: „Skąpy nie wejdzie do Raju,” „Skąpstwo jest kufur” powinno się czytać razem z wyjaśnieniami. Jeśli przeczyta się bez wyjaśnień, to dojdzie się do nieprawidłowego zrozumienia. Skąpstwo jest złym charakterem, jednak nie jest nie wiarą. Oznacza to, że „Skąpy nie zaznając kary za ten grzech nie wejdzie do Raju.” A jeśli nawet jego nagrody za dobre uczynki przewyższą grzechy, to nie wchodząc do Piekła pójdzie do Raju. Zyskując wybaczenie i orędownictwo może pójść też do Raju.
Podobnie jest z hadis szerif: „Hojny jest blisko Raju.” Znaczy, że jak hojny nie ma wiary, to nieskończenie będzie w Piekle. Jeśli posiada wiarę, więcej nagród za dobre uczynki, to pójdzie do Raju. Wg wierzenia sunna nie ma czegoś takiego, że czyniący dobro na pewno pójdzie do Raju, a czyniący zło na pewno do Piekła. Jeśli wierzący ma więcej grzechów niż nagród za dobre uczynki, nie zyska wybaczenia i orędownictwa, to po odcierpieniu kary za grzechy pójdzie do Raju. Nie posiadający zaś wiary bez względu na to, co zrobi, żaden dobry uczynek nie uratuje go z Piekła. (Islam Ahlaky)
Skąpstwo pochodzi z umiłowania majątku. Powodem skąpstwa jest pragnienie zyskania długiego życia z nadzieją, że zyska się je bez pieniędzy. Jeśli skąpy będzie wiedział nawet, że za trzy dni umrze, to dać majątek będzie mu ciężko. Gdy będzie miał dzieci, jeśli ich sposób życia przyjmie za taki, jak swój, to jego skąpstwo wzrośnie. Z tego względu dzieci mogą być też powodem skąpstwa.
„Dziecko jest powodem skąpstwa.” (Hakim)
Niektórzy są bardzo bogaci, nie mają nikogo, zestarzeli się. Wiedzą o tym, że po ich śmierci ich majątek zostanie komuś innemu. Pomimo to, ze względu na miłość do majątku nie dają zekatu, jak się rozchorują, to nie pójdą do lekarza, obywają się tylko kilkoma lekarstwami. A nawet boją się korzystać ze swojego majątku. Cieszą się, że pieniądze są środkiem, który zaspakaja potrzeby ludzi. Wszystko to, co prowadzi do słodkości, jest słodkie. Wygląda na to, że skąpy zapomniał, co to jest słodkość i kocha pieniądze, za które je się kupuje.