ITIKAD - Miejsce Sądu Ostatecznego (Mahszer)-1

Allahu teala zbierając wszystkich ludzi, anioły, dżiny, szatany, zwierzęta, ptaki krótko mówiąc wszystkie żywe stworzenia małe i duże, które żyją w niebie i na ziemi, w powietrzu i w wodach zgromadzi je na placu Arasat (Mahszer). Będą oni rozliczani z tego, co robili w życiu na ziemi. Doznający niesprawiedliwości odbiorą swoje prawa od znęcających się. Zostanie postawiona waga (mizan), na której będą ważone dobre uczynki i grzechy ludzi. Ci, którym dobre uczynki zaważyły więcej na mizan, zostaną wysłani do Raju (Dżennet), zaś ci, których grzechy ważyły więcej do Piekła (Dżehennem).

Zebranie się wszystkich stworzeń na miejscu mahszer zajdzie po dmuchnięciu po raz drugi w trąbę anioła Israfila i wskrzeszeniu umarłych znajdujących się w grobach, po połączeniu się ich ciał z duchami. Gdy Allahu teala będzie wskrzeszał umarłych, to najpierw wywoła bardzo silny wiatr i zrówna nim ziemię. Na placu Arasat zostanie przygotowane miejsce Mahszer, które będzie tak wielkiej szerokości i długości, że zmieści stworzonych wszystkich ludzi i wszystkie zwierzęta, Jedżudż i

Medżudż, dżiny, szatany i wszystkie anioły z siedmiu warstw nieba. Z pierwszej warstwy nieba schodzący wypełnią tak miejsce mahszer, że wszyscy ludzie, dżiny i szatany nie będą wiedzieli, gdzie się podziać. Później przyjdą znajdujący się z drugiej warstwy, po nich z następnych aż do siódmej warstwy. I tak każda z warstw otaczając poprzednią doprowadzi do powstania siedmiu szeregów.

Wszystkie stworzenia stworzone wcześniej i później, anioły, huryski, ludzie, dżiny, szatany, w wodzie i na ziemi żyjące zwierzęta i wszystkie owady zbiorą się na miejscu mahszer z każdej strony jednocześnie. Tym, którzy będą posiadali piękną wiarę i uczynki, prorokom, weli-błogosławionym ludziom, alim-uczonym, prawidłowo wierzącym zostaną przyniesione ubrania z Raju i przyprowadzone buraqi (zwierzęta wierzchowne). Ubiorą się oni w te ubrania i wsiądą na buraqi. Pójdą pod Arsz (tron boski) i w jego cieniu usiądą wygodnie i w pokoju na poduszkach (minber) i kazalnicach. W Surze Merjem 87 mapisane jest:„Pobożnych (tych, co przestrzegają zakazów, unikają grzechów), lękających się Allaha na wierzchowcach wyślemy do Raju.”

Tym, co posiadać będą piękne czyny, wierzchowce ukażą się w postaci osła, muła, konia, wielbłąda i barana. Każdemu muzułmaninowi staną się światłością, która oświetli im wtedy ciemność znajdującą się przed nimi i z prawej strony. Po lewej stronie nie będzie światłości. Będzie tak ciemno, że nikt nie będzie w stanie cokolwiek zobaczyć. Wszyscy niewierzący, muzułmanie, którzy wątpili w swoją wiarę i nie ufali jej, odsunęli się od prawidłowej drogi będą w tych ciemnościach zdezorientowani.

Zaś ci muzułmanie, którzy zgodnie z wierzeniem sunna prawidłowo uwierzyli będą dziękować za daną im światłość obdarzenia Islamem, ponieważ tego dnia Allahu teala pokaże im stany cierpiących w Dżehennem. Niektórym muzułmanom światłość (nur) ukaże się na obu nogach lub tylko palcach nóg, niektórym tylko raz zaświeci i raz zgaśnie. Ich światłość będzie taka jak ich wiara. Będzie też tak, że na miejsce mahszer przybędzie na jednym wierzchowcu po dwie, trzy osoby lub po pięć, dziesięć osób. cdn