ITIKAD - W mahszer będzie orędownictwo
W mahszer zebrane wszystkie stworzenia będą prosiły wszystkich proroków, żeby jak najprędzej za nimi się wstawili. Każdy z proroków przedstawiając jakiś pretekst, usprawiedliwiając się poleci pozostałych proroków. Tak będzie trwało aż do posłania po Proroka Muhammeda (sallallahu alejhi we sellem). Nasz ukochany Prorok głosił: „Ja najpierw przed wszystkimi będę orędownikiem i przed wszystkimi najpierw moje orędownictwo zostanie przyjęte” (Muslim, Imam Rabbani). W Ahiret prorocy, weli, prawidłowi muzułmanie, aniołowie i ci, którym Allahu teala zezwoli będą orędownikami i ich orędownictwo zostanie przyjęte (Mewlana Halid Bagdadi).
Na temat orędownictwa-szefaat w Świętym Koranie znajdują się wersety w Surach: Sebe 23, Taha 109, Merjem 87, Zuhruf 86, Enbija 28, Nedżm 26, Bekara 255, Junus 3, Zummer 44, Araf 53, Szuara 100, Rum 13, Sedżde 4, Jasin 23, Muddessir 48, Nisa 64.
W mahszer będzie pięć rodzajów orędownictwa:
- W dniu kyjamet grzesznikom na miejscu mahszer dokuczy długie oczekiwanie w tłumie i lamentując będą błagać o jak najszybsze dokonanie rozrachunku. Z tego powodu okazane będzie orędownictwo.
- W celu dokonania łatwego i szybkiego przepytania i rozliczenia.
- Grzesznym muzułmanom, by nie spadli z Mostu Syrat do Dżehennem i chronienia ich od męk w Dżehennem.
- W celu wyciągnięcia z Dżehennem muzułmanów, którzy będą mieli dużo grzechów.
- W celu podniesienia stopnia należących do Dżennet. W Dżennet będzie znajdowała się nieskończona liczba dóbr i osiem stopni dla tych, którzy tam będą przebywać w nieskończoność. Wszystkim stopień, siedziba będzie dana ze względu na siłę wiary i dokonane uczynki.