RAMADAN - Korzyści oczekiwane od postu

Poszcząc powinno uważać się też na pozostałe nakazy naszej religii. Jeśli nie będzie się uważało, to za trzymany post zyska się mniej nagród. Celem postu i pozostałych wszystkich nakazów religii jest: stanie się możliwie prawidłowym człowiekiem. Jeśli poszczący dalej postępuje źle, to będzie mu trudno zyskać korzyści, jakie przynosi post. Hadis szerif głosi: „Jak dużo jest takich, co poszczą i nie zyskają nic więcej, jak tylko głód i pragnienie.”

W celu zyskania oczekiwanych od postu wielkich korzyści powinno się:

Chronić oczy od patrzenia na haram, niepotrzebnych rzeczy, serce zaś od spraw, które są przeszkodą w dobrych czynach i niepotrzebnie je zajmują.
Powstrzymywać język od takich złych czynów jak: kłamania, obgadywania, donoszenia. W celu chronienia nagród, jakie zyska się za post, powinno się język trzymać daleko od każdego rodzaju zła. Hadis szerif głosi: „Post jest przed wszelkim złem tarczą. Niech poszczący nie dokona głupoty mówiąc złe słowa! Jeżeli ktoś chce się z nim sprzeczać, niech odpowie: ja poszczę!”
Chronić uszy od słuchania tego, co jest zakazane. Obgadujący i słuchający są wspólnikami w grzechu.
Jak chroni się oczy, uszy i język od zła, tak też powinno się chronić ręce, nogi i pozostałe koniczyny od grzechu i tego, co jest wątpliwe. Powinno się starać nie wprowadzić do żołądka tego, co jest zakazane.
Jak nie ma przeszkody w jedzeniu różnego wzmacniającego jedzenia na sahur, tak i podczas iftar nie jest prawidłowe przejeść się szkodząc żołądkowi. Ciężko nie pracujący za dużo jedząc nie powinien być pozbawiony korzyści, jakie oczekuje się od postu.
Gdy nadejdzie czas iftar nie powinno się lękać myśląc: „Czy przypadkiem mój post należy do zaliczonych?” Należy błagać Allahu teala o przyjęcie postu. W Ramadan powinno się wypowiadać dużo istiłfar (słów okazujących skruchę), czytać Święty Koran i poznawać religię z prawidłowo napisanych książek ilmihal.