ITIKAD - Most Syrat

W mahszer wszyscy ludzie po rozliczeniu przejdą przez Syrat. Na rozkaz Allahu teala most Syrat zostanie założony nad Dżehennem. Wszystkim będzie nakazane przejście przez ten most. Tego dnia wszyscy prorokowie będą błagać: „O, Stworzycielu (Nasz Rabbi) ! Daj nam dobry koniec!” Należący do Dżennet przejdą łatwo przez most i pójdą do Dżennet. Niektórzy z nich przejdą jak błyskawica, część z nich jak wiatr, jeszcze inni jak biegnący koń. Most Syrat będzie cieńszy od włosa i ostrzejszy od miecza. Z Islamem na ziemi jest tak samo. Staranie się być podporządkowanym całkowicie Islamowi jest jak przejście przez most Syrat. Tutaj walczący z trudem ze swoimi pragnieniami pociągającymi do zła przejdzie przez most Syrat łatwo i szybko. Nie podporządkowani Islamowi, ulegający swoim pragnieniom przejdą przez Syrat z trudem. Z tego względu Allahu teala wskazaną prawidłową drogę w Islamie nazwał Syrat-y mustakim. Podobieństwo nazw wskazuje na to, że znajdujący się na drodze Islamu jest jak na przejściu przez most Syrat.

Należący do Dżehennem pospadają z Syrat do Dżehennem. Niewierzących nogi nie będą potrafiły utrzymać się na Syrat i ślizgając się pospadają. Niewierzący zachowujący się jak muzułmanie (munafyk) przez pewien czas będą szli razem z muzułmanami, potem Allahu teala obdarzy ich ciemnością. Będą się zwracać do prawidłowych muzułmanów, którym z przodu i po prawej stronie będzie świeciła światłość, by poczekali na nich, bo chcą skorzystać z ich światłości. Muzułmanie odpowiedzą im na to, że tą światłość przynieśli ze świata i niech oni wrócą z powrotem na ziemię i tam szukają światłości. Wtedy to Allahu teala postawi ścianę pomiędzy nimi. Wnętrzem jego będzie Dżennet, a na zewnątrz Dżehennem. Należący do munafyk pozostaną na zewnątrz, nogi ich nie wytrzymają i pospadają jeszcze niżej. Chrońmy się od tego u Allahu teala.

Nasz ukochany Prorok głosił: „Przed wszystkim najpierw przez most Syrat przejdę ja i moja wspólnota. Przechodząc przez most Syrat poza Prorokami nikt nie powie ani słowa. Oni zaś będą mówili: O, Nasz Rabbi ! Obdaruj pomyślnym końcem nasze wspólnoty !” (Tezkire)

“Składając ofiarę wybierajcie sobie duże ! Wasze ofiary będą wam wierzchowcem na syrat.” (Hadis-i szerif-Rijad-un Nasihin)

Siedem pytań na moście Syrat

Na moście Syrat, który będzie od włosa cieńszy i od miecza ostrzejszy, na którym będzie ciemniej niż w nocy, który będzie się ciągnął przez tysiąc lat na dół, tysiąc lat do góry i tysiąc lat po równinie w siedmiu miejscach zadawane będą pytania. Jeśli nie da się na nie odpowiedzi, to za każde z nich będzie dane tysiąc lat męk. Te siedem pytań dotyczyć będzie: wiary, salat, postu, hadż, zekat (zaka), praw innych stworzeń, ablucji w tym gusl i istindżad (oczyszczenie i obmycie miejsc intymnych po czynnościach fizjologicznych).