ITIKAD - Atrybuty Proroków

Powinno się znać pięć syfat (atrybutów) należących do Proroków (alejhimussalewatu wetteslimat):

Sydk: Wszyscy Prorokowie (alejhimussalewatu wetteslimat) są wierni swoim słowom. Każde ich słowo jest prawidłowe.
Emanet: Nie są wiarołomni wobec tego, co im powierzono.
Teblig: Wszystkie nakazy i zakazy Allahu teala znają, swoim wspólnotom przekazali je i nauczyli o nich.
Ismet: Są pozbawieni małych i dużych grzechów. W ogóle nie grzeszą.
Fetanet: Są mądrzejsi od pozostałych ludzi.

Prorocy (alejhimussalewatu wetteslimat) dokonywali zmian na świecie, jedli, chorowali, poumierali. Nie byli przywiązani do egzystencji ziemskiej. Znane są trzydzieści trzy imiona Proroków. W Świętym Koranie podanych jest dwadzieścia osiem imion Proroków. Uczeni islamscy powiedzieli, że powinno się je znać. Są to Prorocy (alejhimussalatu wesselam): Adem, Idris, Nuh, Hud, Salih, Lut, Ibrahim, Ismail, Ishak, Jakub, Szuajb, Musa, Harun, Dawud, Sulejman, Junus, Iljas, Eljesa, Zul-kifl (Harkyl), Ejjub, Zekerjja, Jahja, Isa, Muhammed (sallallahu alejhi we selem). Na temat imion: Uzejr, Lokman i Zulkarnejn istnieje różnica zdań. Niektórzy z uczonych islamskich powiedzieli, że są oni nebi, a jeszcze inni, że należą oni do weli. O imionach Proroków Szit, Hydyr, Jusza, Szemun i Iszmoil nie ma mowy w Świętym

Koranie. Ibrahim (alejhisselam) nazwany został Halilullah, ponieważ w jego sercu poza miłością wobec Allahu teala nie istniała żadna inna do jakiegokolwiek stworzenia. Musa (alejhisselam) nazwany został Kelimetullah, ponieważ rozmawiał z Allahu teala. Isa (alejhisselam) został nazwany Ruhullah, ponieważ nie miał ojca, urodził się na rozkaz Allahu teala (Stań się) i głosił ludziom słowa pełne mądrości.

Muhammed (alejhisselam) nazwany został Habibullah. Wśród synów Adema (alejhisselam) posiada najwyższy stopień, obdarzony został największym szacunkiem i wartością, stał się powodem stworzenia innych stworzeń. Okazane to zostało wieloma dowodami. Na Sądzie Ostatecznym (Kyjamet) jako pierwszy powstanie z grobu. Jako pierwszy znajdzie się na miejscu Sądu Ostatecznego (Mahszer). Przed wszystkim wejdzie pierwszy do Raju (Dżennet). Prorokowie w grobach są żywi i prowadzą życie w sposób dla nas nieznany. Ich błogosławione ciała nie doznają rozkładu w ziemi. W św. Hadisie (Dawud bin Sulejman) głoszone jest: „Prorocy w grobach dokonują salat i hadż.”