IBADET - Czy macie jakieś pragnienie

Chcący się ożenić (wyjść za mąż) albo nie mający dzieci powinien lgnąć do powodów. Człowiek nie wie, czy wynik jego jakiejś sprawy będzie dobry, czy zły. Na pewno nie powinno się nalegać, by ta sprawa doszła do skutku. Powinno się powiedzieć: Niech stanie się tak, jak dla mnie jest korzystne. Czytanie Świętego Koranu i dua uważając na warunki przyniesie korzyść. Czytający i chory powinien w to wierzyć. Każda litera ze Świętego Koranu jest uzdrowieniem, środkiem zyskania pragnień. Allahu teala raczył: „Święty Koran jest dla wierzących uzdrowieniem i miłosierdziem.” Chcąc, by doszło do jakiegoś pragnienia, powinno się to robić:

Wypowiadać istigfar.
„Bardzo wybaczającemu Rabbi wypowiadajcie istigfar, żeby z nieba deszcz zesłał, poprzez majątek i synów wam pomógł, dla was dał ogrody, rzeki.” (Nuh 10-12)
Gdy będzie się wypowiadało istigfar, to powinno się 100 razy powiedzieć: Estałfirullah min külli ma kerihallah, Estałfirullahelazim ellezi la ilahe illa hüwel hajjel kajjume we etubü ilejh, co znaczy: Wybacz mi to, co zrobiłem, a z czego jesteś nie zadowolony i chroń mnie, bym nie popełnił, tego, co jeszcze nie zrobiłem. Okazuję skruchę, żal za grzechy Allahowi, który jest haj, kajjum i azim i nie ma innego boga oprócz Niego samego, chronię się u Niego.
W celu zyskania tego, co się pragnie, powinno się zrobić dwa rekaty salatu i nagrodę za niego sprezentować uczonym zwanym silsile-i alijje. Np. modląc się: „Mój Rabbi, obdarz mnie dobrym dzieckiem” powiedzieć też: „Przyjmij tą dua ze względu na szacunek uczonych silsile-i alijje.” (Mekatib-i szerife)
Zostało doświadczone, że jak się wypowie po porannym i nocnym salacie imiona Silsile-i alijje i sprezentuje się im nagrodę za Surę Fatiha i poręczy się na nich w modlitwie, to modlitwa zostanie przyjęta.
Jeśli Ajat-i hyrz się przeczyta zgodnie z zasadami i nosi przy sobie, to pragnienie zostanie spełnione.
Powinno się dać przyrzeczenie. Np. „Jeśli tą osobę poślubię, to w celu zyskania łaski Allaha przeczytam 3 razy Jasin szerife i nagrodę za to sprezentuję ... (np. Hz. Nefise lub innemu błogosławionemu, zasłużonemu w Islamie człowiekowi).
Powinno się wypowiadać dua za zezwoleniem uczonego. Jeśli ten uczony już nie żyje, to czytanie z jego książek jest zyskaniem zezwolenia. Ten, kto zyskał zezwolenie, jest pełnomocnikiem dającego zezwolenie. Czytanie pełnomocnika wpływa tak, jak czytanie uczonego.
Pewien niewidomy przyszedł do naszego szanownego Proroka i powiedział: „Resulallah, pomódl się do Allahu teala, bym zaczął widzieć.” Szanowny Prorok powiedział na to: „Zrób prawidłowo ablucję! Później powiedz dua: Mój Rabbi! Błagam Ciebie. Czyniąc z kochanego Proroka Muhammeda pośrednika chcę od Ciebie. Najbardziej ukochany mi Proroku Muhammedzie alejhisselam, ciebie stawiam za pośrednika, błagam Allaha. Chcę, bym ze względu na ciebie, został przyjęty. Mój Rabbi, spraw, by ten wielki Prorok był mi orędownikiem! Ze względu na jego poszanowanie przyjmij moją dua.” Niewidomy zrobił ablucję i tak się pomodlił. Od razu zaczął widzieć. (Tirmizi)