Pierwszym nakazem Wielkiego Allaha jest przyjęcie iman (wiary). Zaś pierwszym zakazem jest küfür (bluźnierstwo), tzn. zaprzeczenie istnieniu Allaha, Jego jedności, proroctwa, objawionych zasad. Iman oznacza wierzenie w Wielkiego Allaha i w to, że Muhammed (niech pokój będzie z nim) jest Jego ostatnim Prorokiem. Przyjęcie z upodobaniem całym sercem (uwierzenie) w to wszystko, co głosił nasz szanowny Prorok, nazywa się iman. W ten sposób wierzącego człowieka nazywa się mumin, muslim, muzułmaninem. Bluźnierstwem zaś nazywa się zaprzeczenie nawet jednej wypowiedzi Proroka Muhammeda (niech pokój będzie z nim) lub wątpienie w to, że jest ona dobra, czy też prawidłowa. Tego, kto wypowie bluźnierstwo, nazywa się niewierzącym, kafir.

Kto chce posiadać prawidłową wiarę, to powinien unikać znaków bluźnierstwa. Nie powinien traktować lekko żadnego z nakazów i zakazów obowiązujących w Islamie, żartować sobie ze Świętego Koranu, aniołów, Proroków (niech pokój będzie z nimi). Zaprzeczyć znaczy po poznaniu dalej nie wierzyć. Wątpienie jest też zaprzeczeniem.

Jeśli muzułmanin (mężczyzna lub kobieta) dokona lub powie świadomie z własnej woli, poważnie lub jako żart, a nawet nie znając znaczenia to, co jest jednogłośnie uznane przez uczonych islamskich za powód bluźnierstwa straci wiarę. Stanie się mürted. Bluźnierstwo to nazywa się küfr-i inady. Straci nagrodę za wcześniej dokonane modlitwy, obrządki religijne i dobre uczynki. Jeśli dozna nawet skruchy, nie zyska tej nagrody z powrotem. Bogaty powinien ponownie udać się na pielgrzymkę do Mekki (hadż). Nie odprawia też zaległości (kaza) dokonanych w okresie murted salat (obrządku modlitewnego), postu i zekat (raz w roku bogaci 1/40 swojego majątku ofiarowują biednym). Odprawia zaległe tylko to, czego nie dokonał przed byciem murted.

Stający się murted poprzez kufr-i inady traci wiarę-iman i jego związek małżeński staje się nieważny. Powinno się odnowić iman. Dokonuje się tego poprzez wyrażenie skruchy za powód bluźnierstwa i wypowiedzenie słów: tewhid lub szehadet. Oprócz tego powinno się też w obecności dwóch świadków odnowić ślub religijny - dini nikah (wg Abdulgani Nablusi).

Jeśli muzułmanin (mężczyzna lub kobieta) nieświadomie wypowie słowo lub dokona czynu będącego powodem bluźnierstwa lub stanie się powodem bluźnierstwa, to należy do wątpliwości, czy doszło do straty wiary i unieważnienia związku małżeńskiego (wg Hadimi). Dobrze jest jednak, gdy zapobiegawczo odnowi się (tak jak zostało powyżej napisane) iman i ślub (nikah). W celu odnowienienia nikah w wypadku dokonania nieświadomego bluźnierstwa powinno się powiedzieć: „Allahumme inny ürydü en üdżeddidel-imane wen-nikahe tedżdiden bi-kawli la ilahe illallah Muhammedun resulullah.” W ten sposób dokonuje się też nakazu ze św. hadisu:

„Mówiąc La ilahe illallah odnawiajcie iman!” (Hadis-i szerif-Hadika)